Зажигание свечей — благословения на Шаббат, праздники и Хануку
Текст на иврите
הַדְלָקַת נֵרוֹת כָּל אִשָּׁה וּבַת — מַדְלִיקָה נֵרוֹת שַׁבָּת קֹדֶשׁ נֵר שַׁבָּת מַדְלִיקִים בְּעֶרֶב שַׁבָּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה דַּקּוֹת לִפְנֵי הַשְּׁקִיעָה, וְלֹא אַחֲרֶיהָ נוֹתְנִים צְדָקָה, מַדְלִיקִים, מְסַבְּבִים אֶת הַיָּדַיִם שָׁלֹשׁ פְּעָמִים, מְכַסִּים אֶת הָעֵינַיִם וּמְבָרְכִים בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבַּת קֹדֶשׁ נֵר יוֹם טוֹב פֶּסַח, שָׁבוּעוֹת, סֻכּוֹת, שְׁמִינִי עֲצֶרֶת וְשִׂמְחַת תּוֹרָה בְּיוֹם טוֹב מַדְלִיקִים רַק מֵאֵשׁ דּוֹלֶקֶת; בַּלַּיְלָה הַשֵּׁנִי — אַחַר צֵאת הַכּוֹכָבִים בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם טוֹב יוֹם טוֹב שֶׁחָל בְּשַׁבָּת מַדְלִיקִים לִפְנֵי הַשְּׁקִיעָה, כְּמוֹ בְּכָל עֶרֶב שַׁבָּת בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת וְשֶׁל יוֹם טוֹב רֹאשׁ הַשָּׁנָה בְּשַׁבָּת אוֹמְרִים: לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת וְשֶׁל יוֹם הַזִּכָּרוֹן בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם הַזִּכָּרוֹן יוֹם הַכִּפֻּרִים מַדְלִיקִים לִפְנֵי הַשְּׁקִיעָה; בְּשַׁבָּת אוֹמְרִים: נֵר שֶׁל שַׁבָּת וְשֶׁל יוֹם הַכִּפֻּרִים בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל יוֹם הַכִּפֻּרִים שֶׁהֶחֱיָנוּ אַחַר בִּרְכַּת הַנֵּרוֹת בְּיוֹם טוֹב, בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וּבְיוֹם הַכִּפֻּרִים — חוּץ מִשְּׁבִיעִי וּשְׁמִינִי שֶׁל פֶּסַח בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לִזְּמַן הַזֶּה מוֹצָאֵי שַׁבָּת אַחַר צֵאת הַכּוֹכָבִים, לִפְנֵי הַהַדְלָקָה, אוֹמְרִים: בָּרוּךְ הַמַּבְדִּיל בֵּין קֹדֶשׁ לְקֹדֶשׁ נֵר חֲנֻכָּה מַנִּיחִים אֶת הַמְּנוֹרָה בְּפֶתַח הַבַּיִת, בַּצַּד הַשְּׂמָאלִי, מוּל הַמְּזוּזָה לַיְלָה רִאשׁוֹן — נֵר אֶחָד בַּקָּצֶה הַיְמָנִי; בְּכָל לַיְלָה מוֹסִיפִים נֵר מִשְּׂמֹאל, מַדְלִיקִים אֶת הַנּוֹסָף תְּחִלָּה וְהוֹלְכִים לְיָמִין מַדְלִיקִים אַחַר הַשְּׁקִיעָה, וְהַנֵּרוֹת דּוֹלְקִים לְפָחוֹת חֲצִי שָׁעָה אַחַר צֵאת הַכּוֹכָבִים בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁעָשָׂה נִסִּים לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בִּזְּמַן הַזֶּה בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹן מוֹסִיפִים שֶׁהֶחֱיָנוּ אַחַר הַדְלָקַת הַנֵּר הָרִאשׁוֹן אוֹמְרִים הַנֵּרוֹת הַלָּלוּ אָנוּ מַדְלִיקִין עַל הַתְּשׁוּעוֹת וְעַל הַנִּסִּים וְעַל הַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשִׂיתָ לַאֲבוֹתֵינוּ בַּיָּמִים הָהֵם בִּזְּמַן הַזֶּה עַל יְדֵי כֹּהֲנֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים וְכָל שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה הַנֵּרוֹת הַלָּלוּ קֹדֶשׁ הֵם וְאֵין לָנוּ רְשׁוּת לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶן אֶלָּא לִרְאוֹתָן בִּלְבָד כְּדֵי לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל עַל נִסֶּיךָ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְעַל יְשׁוּעוֹתֶיךָ
Транслитерация
hадлакат нерот нер шабат барух ата Адонай Элоhейну мелех hаолам ашер кидешану бемицвотав вецивану леhадлик нер шель шабат кодеш нер йом тов барух ата Адонай Элоhейну мелех hаолам ашер кидешану бемицвотав вецивану леhадлик нер шель йом тов йом тов шехаль бешабат барух ата Адонай Элоhейну мелех hаолам ашер кидешану бемицвотав вецивану леhадлик нер шель шабат вешель йом тов рош hашана барух ата Адонай Элоhейну мелех hаолам ашер кидешану бемицвотав вецивану леhадлик нер шель йом hазикарон йом hакипурим барух ата Адонай Элоhейну мелех hаолам ашер кидешану бемицвотав вецивану леhадлик нер шель йом hакипурим шеhехеяну барух ата Адонай Элоhейну мелех hаолам шеhехеяну векийману веhигиану лизман hазе моцаэй шабат нер ханука барух ата Адонай Элоhейну мелех hаолам ашер кидешану бемицвотав вецивану леhадлик нер ханука барух ата Адонай Элоhейну мелех hаолам шеаса нисим лаавотейну баямим hаhем бизман hазе hанерот hалалу ану мадликин аль hатешуот веаль hанисим веаль hанифлаот шеасита лаавотейну баямим hаhем бизман hазе аль йедей коhанеха hакедошим вехоль шемонат йемей ханука hанерот hалалу кодеш hем веэйн лану решут леhиштамеш баhен эла лиротан бильвад кедей леhодот улеhалель лешимха hагадоль аль нисеха веаль нифлеотеха веаль йешуотеха
Перевод
Зажигание свечей Свечи зажигает каждая женщина и девочка (по призыву Ребе — с трёх лет). Девочки и незамужние зажигают одну свечу, замужние — две, и многие добавляют по свече за каждого ребёнка. Если в доме нет женщины, зажигает мужчина Свечи на Шаббат Зажигают в пятницу за 18 минут до захода солнца (в Иерусалиме — за 40) и ни в коем случае не после заката. Точное время для вашего города — на странице «Времена молитв» Порядок: дают цдаку, зажигают свечи, трижды обводят руками пламя к себе, закрывают глаза ладонями и произносят благословение; с закрытыми глазами можно помолиться о своём, затем открыть глаза и посмотреть на свет благословен Ты Господь Б-г наш Царь вселенной который освятил нас Своими заповедями и повелел нам зажигать свет — субботы святой Свечи на праздник Песах (первые и последние дни), Шавуот, Суккот, Шмини Ацерет и Симхат Тора. Порядок — как в Шаббат В праздник новый огонь не высекают (спичку не зажигают) — свечи зажигают только от уже горящего огня. Во вторую ночь праздника (вне Израиля) — после выхода звёзд, и подготовку свечей тоже начинают только после выхода звёзд благословен Ты Господь Б-г наш Царь вселенной который освятил нас Своими заповедями и повелел нам зажигать свет — дня праздничного Праздник, выпавший на Шаббат Зажигают до захода солнца, как в любую пятницу благословен Ты Господь Б-г наш Царь вселенной который освятил нас Своими заповедями и повелел нам зажигать свет — субботы и дня праздничного Рош а-Шана Если Рош а-Шана выпал на Шаббат, говорят: «леhадлик нер шель шабат вешель йом hазикарон» благословен Ты Господь Б-г наш Царь вселенной который освятил нас Своими заповедями и повелел нам зажигать свет — дня памяти Йом Кипур Зажигают до захода солнца. Если Йом Кипур выпал на Шаббат, говорят: «нер шель шабат вешель йом hакипурим» благословен Ты Господь Б-г наш Царь вселенной который освятил нас Своими заповедями и повелел нам зажигать свет — дня Искупления Шеhехеяну Говорят сразу после благословения на свечи в праздник, в Рош а-Шана и в Йом Кипур — в каждую ночь праздника, кроме последних дней Песаха. Во вторую ночь Рош а-Шана имеют в виду новый плод на столе или новую одежду. Её же говорят в первую ночь Хануки — после двух ханукальных благословений благословен Ты Господь Б-г наш Царь вселенной который даровал нам жизнь и поддержал нас и довёл нас до времени этого Праздник на исходе Шаббата Если праздник начинается сразу после Шаббата, свечи зажигают только после выхода звёзд от уже горящего огня, а перед этим говорят: «Барух hамавдиль бейн кодеш лекодеш» («Благословен отделяющий святое от святого») Свечи Хануки По обычаю Хабада ханукию ставят в дверном проёме — на стуле или подставке, у косяка напротив мезузы. Зажигают мужчины и мальчики, каждый свою ханукию; женщины и девочки выполняют заповедь вместе с главой семьи, а женщина, живущая одна, зажигает сама В первую ночь — одна свеча с правого края ханукии. Каждую ночь добавляют свечу слева от вчерашних; зажигают сначала новую, затем остальные слева направо. Шамаш (свеча, от которой зажигают) стоит выше остальных Зажигают сразу после захода солнца; свечи должны гореть не меньше получаса после выхода звёзд. В пятницу ханукию зажигают до субботних свечей (и свечи берут подлиннее), на исходе Шаббата — после выхода звёзд и Авдалы. Благословения говорят стоя, держа шамаш, и только потом зажигают благословен Ты Господь Б-г наш Царь вселенной который освятил нас Своими заповедями и повелел нам зажигать свет Хануки благословен Ты Господь Б-г наш Царь вселенной который сотворил чудеса отцам нашим в дни те в это время это В первую ночь Хануки (или когда зажигают впервые в этом году) добавляют «Шеhехеяну» — её текст в разделе «Шеhехеяну» После того как зажгли первую свечу, говорят «Анерот алалу» (можно продолжать зажигать остальные) свечи эти мы зажигаем в память о спасениях и о чудесах и о дивных делах которые Ты сотворил отцам нашим в дни те в это время это через руки священников Твоих святых и все восемь дней Хануки свечи эти святыня они и нет у нас права пользоваться ими а только смотреть на них лишь чтобы благодарить и восхвалять имя Твоё великое за чудеса Твои и за дивные дела Твои и за спасения Твои
